最近在整理從前的作文，發現在小時候曾寫過的一篇作文，那篇作文的題目是這樣的——知足常樂。
我在思考一個很有趣的問題，十年前的自己認知的知足，跟現在自己所認知的知足，是否等價？在這十年間經歷過的一切，是否讓我對知足的定義有了根本上的差異？因此，我細細的揣摩了當年的心境，並寫下了另外一篇文章。
－－十年前的版本－－
我們經常聽到一些金玉良言，例如：「人人為我，我為人人。」或者「兄弟齊心，其利斷金。」等等。這些用語無不彰顯祖先們的智慧，內容淺顯易懂，又飽含著待人處事的道理。也常聽見人們說「知足，才能常樂。」那麼究竟什麼是知足常樂呢？且聽我娓娓道來。
戰國時代，有一名叫宋陵子的人，他雖說貧窮，卻知足而常樂，並未將自己的窮困視作痛苦，而那就是他快樂的原因。
又有一位富有的商人，他有著九十九頭羊，卻總為無法得到第一百隻而悶悶不樂，總是不知足的煩惱著。有一天，他得知一位貧窮的老人擁有一隻羊，於是他拿了千兩黃金前去交換。但最後他仍然不感到快樂，只想著如何獲得他第一百零一隻羊。
這兩個故事告訴我們－－「富有並不是快樂的泉源，貧窮的人如若知足，那麼他的心靈才真正是富有的。」我們更應該珍惜自己所有，做個知足的人。
我認為知足常樂，就是自己現在所擁有的，好好珍惜；自己可以擁有的，不要輕言放棄；自己得不到的東西，就算沒有了也能好好活著；自己得到了什麼，就相信自己是幸運的。往往快樂與痛苦之間，也就這麼簡單而已。
－－現如今的版本－－
當你發現你未來三十年的努力，只是為了還清學貸或房貸；當你發現你一輩子賺來的錢，甚至買不起人家的一個車位；當你發現當年的夢想遙不可及，你卻早已失去反咬一口的勇氣。我們用了前半生去努力爭取的東西，只不過是某個貪得無厭的人天生所擁有的一部份，而他卻還想要更多，但你卻不反抗這個體制，而是成為這個體制剝削者的其中一個部分。你所失去的或許不只是童年，還有夢想與野心。
知足是什麼？當年我認為那是快樂的泉源，但我現在才真的發覺，那一切不過是上面的人灌輸給我們的毒雞湯，知足常樂，不過只是讓我們甘於成為被剝削的一部份。
如果綿羊有著鋒利的獠牙，還會被野狼欺負嗎？擁有柔軟的內心固然沒錯，我們都憧憬成為一個溫柔的大人，但卻絕對不應該放棄手中的利刃。不是為了去傷害他人，而是為了保護重要的他人與自己不要被傷害。
快樂是什麼？是不用去強求，不用奉獻出什麼就能輕鬆得到的東西嗎？不是的吧？誰不是犧牲了自己的時間、犧牲了自己的夢想、犧牲了自己的青春去換得一次邁向成功的機會？難道只要安於現狀就能理所應當的獲得一切嗎？
知足常樂，或許聽起來很美好，在作文紙上靈巧躍動的筆尖或許勾勒出了美麗的幻象，卻不曾真正的看見過現實的那堵高牆，將多少懷抱夢想的人們擋下。貪得無厭固然是錯的，但卻錯的理所應當。推動這個社會的從來就不是安逸的知足，而是無止境的、真摯而熱烈的貪婪。
我們渴望去過上更富裕的生活、渴望去完成對自己的期望、渴望去擁抱傾慕的那個存在，如果你也是這樣的話……
請千萬不要忘了你對不公的這股不甘。
不要忘了你的憤怒。
不要停下腳步。
不要停止你的貪婪。
－－結語－－
我不知道是什麼改變了我的看法，或許是現實，或許是社會化。但我希望無論如何，看見這篇文章的你，不要將知足常樂的觀念傳給你的下一代，我們都不應該停止對美好的追求，無論是對生活，抑或是為了生命的尊嚴。
不要忘了你對這世界上所有不公的憤怒，不要停下腳步，不要停止你的貪婪。我們有很多理由可以去放棄追逐更多，僅僅只是握緊手中的美好，但這個社會卻不見得會如此仁慈，讓你把美好緊緊握於手中。
不要失去你的鋒芒，只要你身後還有值得保護的人事物；不要失去你的執著，只要你的夢想還沒有得到滿足；不要結束你的旅程，只要你的抗爭還沒結束。不要忘記現在的你，不要成為駐足不前的，頹廢的自己。
不要忘記你的貪心。
不要知足。
